viernes, 26 de diciembre de 2014

Abrimos la Salita de Revistas


Hoy inauguramos una nueva estancia en nuestra posada. Se trata de la "Salita de Revistas", donde pretendemos ir recogiendo aquellas publicaciones periódicas relacionadas con la Hospitalidad y el Turismo. Hemos escogido el diminutivo "salita" porque queremos que el lector encuentre un espacio acogedor donde pasar un rato buscando artículos de gran interés y disfrute con su lectura.

Por el momento hay dos revistas: Homo Viator y la Revista Hospitalidade. El motivo de haber elegido estas dos primeras publicaciones es sencillo de explicar: Félix Tomillo Noguero formó parte del consejo editorial de Homo Viator desde su creación en 2010 y por su parte, en la Revista Hospitalidade se publicó uno sus últimos artículos. Sobre todo ello escribiremos próximamente en el blog.


Nº1 de la revista Homo Viator

La salita tiene capacidad suficiente para recibir más revistas y de hecho iremos completando el revistero poco a poco. Pero lo que más nos gustaría es recibir las propuestas que en este sentido nos puedan hacer nuestros queridos turistas de la posada.

sábado, 8 de noviembre de 2014

Principales tendencias de la investigación turística en España y Europa


Hoy nos ocupamos de un documento que ya lleva unas fechas disponible en nuestra Biblioteca, pero que merece como todos una breve presentación. De hecho, es el primer libro que presentamos en este blog y a la vez el último editado de Félix Tomillo hasta la fecha de esta entrada. Es fruto del trabajo realizado por Marcelino Castillo Nechar, Félix Tomillo Noguero y Francisco José García Gómez en la estancia postdoctoral que el Dr. Castillo, profesor e investigador de la Universidad Autónoma del Estado de México (UAEM), realizó en la Universidad Europea Miguel de Cervantes (UEMC), de Valladolid, España, en 2009. Está editado por el Servicio de Publicaciones de la UEMC en 2010 y a la venta a través de su web.



Principales tendencias de la investigación turística en España y Europa es un estudio que pretende principalmente documentar –hasta el momento de puesta en marcha del Espacio Europeo de Educación Superior (EEES)– cómo ha evolucionado y evoluciona la construcción, validación y publicación del conocimiento científico del turismo en una nación con tan importante acervo e industria turística como España, sin perjuicio de echar una mirada a parte del continente europeo. Contiene un análisis bibliográfico, hemerográfico y demoscópico de la gnosis turística, y asimismo un estudio epistemológico teorizante.

Me atrevería a decir que se trata de un libro de lectura obligada para todo aquel que pretenda llevar a cabo algún tipo de investigación en el ámbito turístico, ya que ofrece al lector una fotografía detallada de los estudios e investigaciones que se han venido realizando desde el pasado siglo XX, los aspectos y enfoques diversos que con que se han encarado los estudios, así como la situación y tendencias del conocimiento del turismo. La implantación del Espacio Europeo de Educación Superior (EEES) y del Espacio Europeo de Investigación (EEI), precisamente en proceso de implementación en el momento en el que se elabora este libro, así como sus posibles efectos sobre la investigación del turismo en España y Europa, ocupan la atención y reflexión de los autores. Otro capítulo aborda la docencia y la investigación del turismo en la universidad española y europea en "tiempos de mudanza, pues se hallan inmersas en plena secuencia de cambios y convergencia" por el EEES. Se recoge, así mismo, un compendio de publicaciones y opiniones de expertos sobre la investigación turística. En los capítulos finales, y no por ello menos interesantes, se afrontan los retos de una epistemología del turismo, así como unas conclusiones generales contundentes.

Para finalizar esta entrada y en el marco de uno de los objetivos principales de este blog que pretende dar a conocer la obra de Félix Tomillo, me permito la licencia de reproducir un párrafo que, en la presentación del propio libro, hace alusión a su acervo investigador:

Félix Tomillo Noguero, que alterna el quehacer científico con la dirección de una escuela y una consultora, y con la fundación y gestión del Centro Vega-Inclán de I+D del Turismo, debuta con las fuentes y principios jurídicos del turismo y, en 1988, inaugura -a instancia de la Organización Mundial del Turismo, OMT- los estudios sobre museos, exposiciones y otros eventos de turismo cultural, abordándolos desde atalayas interdisciplinares de arte y técnica museográfica y turística, y de fuste cultural, social, geográfico, económico y estadístico; cinco años después especularía sobre la teología y la historia del turismo y, dos más tarde, sobre la ética de la hospitalidad y la epistemología turística, asuntos todos sobre los que vuelve sin cesar.

lunes, 27 de octubre de 2014

Valores Turísticos de Castilla y León


Hemos colocado un nuevo documento en las estanterías de la Biblioteca de Félix Tomillo. Aún hay mucho sitio y poco a poco la iremos completando. En este caso estamos ante una ponencia o intervención del autor en la Mesa Redonda titulada "Valores turísticos y regionales de Castilla y León" que se celebró en el marco del "Curso para profesores alemanes" organizado por la Universidad de Valladolid.


Carta recordatorio de la Mesa Redonda


Antes de echar un vistazo a este documento cabe advertir al lector el enfoque que se le da al mismo. El propio autor lo aclara nada más empezar: Teniendo presente este sentido, la ponencia de D. Rafael Beitia y la condición de ustedes como lingüistas, he pensado que mi intervención en esta Mesa debe constituir una visión breve en torno a la significación de las actitudes y, si hay tiempo, de las instituciones turísticas, desde una perspectiva filológica, en la historia de la región más extensa de la Unión Europea y siempre que me sea posible, comparando con lo alemán y lo ecuménico.

sábado, 27 de septiembre de 2014

El Día Mundial del Turismo se celebra todo el año


Por Félix Tomillo Noguero (1986)
Desde 1970, el principal organismo internacional de turismo transmite un mensaje a la humanidad el día 27 de septiembre, con el propósito de que, no sólo en esa fecha si no también a lo largo de todo el año, se difunda, se reflexione sobre él y se obre en consecuencia.


Para el curso 1986-87, la Organización Mundial del Turismo ha elegido el siguiente lema: el turismo, una fuerza viva al servicio de la paz mundial.

Es probable que a algunas personas les gustara más una convocatoria de contenido económico, laboral, técnico o estético. Sin embargo, la OMT prefiere lo fundamental, aunque, en determinados oídos, suene a hueco o a repetido.

Es difícil conceder al turismo una utilidad mayor. Y es difícil encontrar una meta tan importante para la humanidad. Por ello, conviene analizar la profundidad de ese mensaje, si bien habrá que hacerla con la superficialidad que se deriva de un artículo.

Podemos partir del examen de la historia, porque su significado transciende a nuestro ser actual y sirve de apoyo a la prospección del futuro.

Historia del turismo exterior.

Simplificando la historia del primitivo turismo (que es la historia de la conjunción del viaje pacífico y de la hospitalidad al transeunte), tres tipos de hechos, relativos al extranjero-persona y al extranjero-espacio, destacan sobre el resto: los sucesos de negación, de discriminación y de indiscriminación.

La negación existe cuando el individuo o la sociedad son hostiles al viaje o a la hospitalidad. Desgraciadamente, el tiempo es testigo permanente de numerosos casos de misantropía y xenofobia, que culminan en introspección, hipocondría, melancolía, hermetismo, ritos mágicos de desinfección, malos tratos, cárcel, esclavitud, sacrificios humanos…

Probablemente, todos los rincones del orbe han adolecido de negación, en una fase de su historia. En la interminable lista de nombres propios, correspondiente a la era precristiana, aparecen, con relieve especial y por distintas razones, sujetos como el genocida egipcio Busiris, tribus como la generalidad de las de América, ciudades como Sodoma, Gueba y la Esparta de la involución, comarcas como la Frigia del mito de Filemón y Baucis, comunidades como las hinduistas (cuyo código de Manú equipara al extraño con el paria, la casta indigna derechos y, consiguientemente, privada de ellos), imperios como los del Extremo Oriente (a pesar de las filosofías o religiones que invitan a caminar)… La totalidad desprecia hasta límites bárbaros al extranjero. No obstante, algunos conocen a veces cierto turismo interior o doméstico.

En el menos malo de los supuestos, la negación supone un rechazo de la convivencia humana, del contagio de vivencias e intelectos. Esta actitud no facilita ni el progreso personal, ni la paz ecuménica.

La discriminación se da cuando el extranjero es objeto de selección. Las relaciones internacionales son incompletas, desiguales, restringidas, restrictivas y, lo que es peor, excluyentes. El que no pertenece al coto cerrado que engendra cualquier fórmula de discriminación, carece prácticamente de posibilidades de acceder a él; si lo intenta, entra en la derrelicción, porque el coto adopta, frente al ajeno, la postura de negación.

La discriminación arranca de un tratado internacional, de un contrato privado o de un tratado-contrato, celebrados normalmente de manera solemne. Sus acuerdos no generan por sistema corrientes de doble sentido; en ocasiones, sólo una de las partes está obligada a asegurar hospitalidad. Por lo demás, estos pactos suelen regular alguna de las siguientes cuestiones: participación en el comercio, en el culto, en competiciones (deportivas, 1iterarias, artísticas, etc.), presencia de espectáculos, disfrute de actividades lúdicas, salutíferas o educativas, representación ante las instancias oficiales…

La terminología de estos pactos es variadísima ("hospitium publicum", "proxenia", ”clientela", "patronatus”, "comitatus”, etc.), lo que demuestra la enorme riqueza de matices de la discriminación; a veces, ésta se esconde en estipulaciones aparentemente desconectadas del turismo ("amphiktiona", "foedus", "municipium", etc.).

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Félix Tomillo Noguero


Félix Tomillo Noguero (Valladolid, 28 de junio de 1943 – Valladolid, 2 de julio de 2014) fue profesor, investigador, consultor y empresario. Licenciado en Derecho, Licenciado en Ciencias Políticas y Doctor of Philosophy in Business & Management, desde el comienzo de su actividad profesional fue orientando su trabajo y vocación personal en los ámbitos del turismo y la enseñanza. En 1967 fundó, junto a otros compañeros de viaje, la Escuela Superior de Turismo de Valladolid, de la que fue su director en la práctica totalidad de sus 37 años hasta que en 2004 quedó extinguida al integrar la Universidad Europea Miguel de Cervantes, de Valladolid, la diplomatura oficial de turismo que impartía hasta entonces. Durante este tiempo impulsó la creación de diversos centros de formación para el empleo, formación continua, formación profesional, idiomas, etc. en Valladolid, en el resto de España y en el extranjero.

Combinó magistralmente sus dos pasiones –turismo y enseñanza- como profesor, investigador, director de tesis y conferenciante, entre otras, en la Escuela Superior de Turismo de Valladolid, en la Universidad Europea Miguel de Cervantes (Valladolid), en la Universidad Nebrija (Madrid, España), en la Universidade de São Paulo (São Paulo, Brasil), en la Universidad Anáhuac México Norte (México DF, México) y en la Universidad Autónoma del Estado de México (Toluca, México).

Trabajador incansable y camaleónico, dedicó también buena parte de su vida a otros ámbitos como el derecho, la historia, la filosofía, la psicología… De entre ellos, cabe destacar la danza, pues fue cofundador y presidente de la Asociación Cultural Danza Española, presidente y coordinador de la Escuela de Danza de Valladolid (fundada y dirigida por Mariemma), fundador y presidente del Joven Ballet de Castilla y León y miembro del Consejo Internacional de Danza, de la Unesco.

Es autor de numerosos artículos, libros, biografías, informes, estudios de consultoría, investigaciones, ponencias, planes docentes universitarios de grado, posgrado y doctorado, muchos de ellos inéditos debido, especialmente, a su incansable afán por la búsqueda de la perfección que le llevaba habitualmente a dar por inconclusos sus trabajos. Su dedicación al turismo fue el eje principal de su viaje profesional, en el que pueden distinguirse los trabajos realizados en su propia consultora TuriStudio, la creación del Centro Vega Inclán de I+D del Turismo de Castilla y León y su labor como consultor de la Organización Mundial del Turismo, OMT, además de la actividad desarrollada en las universidades citadas. En su última década centró su docencia e investigaciones en la epistemología del turismo y en la génesis de éste: la hospitalidad. Como dice su colega y gran amigo Alexandre Panosso Neto, Félix Tomillo era “un conocedor de la hospitalidad en la teoría y en la práctica”. 

Alexandre Panosso y Félix Tomillo

En memoria de Félix Tomillo, cuya vida estuvo ligada al Turismo 46 años, tantos como nuestra vida en común.

Su mente privilegiada no dejó de pensar, meditar, impulsar y desarrollar el Turismo en múltiples facetas hasta el final de su vida truncada (aún no sé como) en plena ebullición de proyectos para el “futuro”. Juvenilmente entusiasmado a sus 71 años, optimista ante cualquier derrota, con una voluntad de hierro forjada en su trabajo constante, buscando hasta los cimientos el nacimiento de su pensamiento. De todo esto doy fe, pues no en vano fui su compañera constante.

En este “Día del Turismo” quisiera que fuera recordado, no solo por aquellos que fueron sus amigos, sino por los que no lo fueron tanto, ya que una de sus banderas era la Hospitalidad. Unas palabras suyas escritas en 1986 para esta ocasión servirán para cerrar el capitulo final de sus días en este mundo, más no el que queda abierto con su legado esparcido por doquier en los mas diversos lugares en que fue oído y acogido con Hospitalidad. Muchas gracias a todos.

Con todo el amor.

Mª Francisca Colomo Campos, viuda de Félix Tomillo.

Necrológica publicada el 5 de julio de 2014 en El Norte de Castilla

Querido papá:

¡Qué difícil es la ausencia de un ser querido! En este nuevo viaje te has ido en busca de la “Hospitalidad eterna”. El más duro de todos los que has hecho, pero convencida de que lo has emprendido desde la fe.

Gracias a tu fuerza, tu perseverancia, tu optimismo, tu buen hacer, tu voluntad, tu amor, tu ayuda, habéis hecho, junto a mamá, que seáis mi pilar más fuerte, un ejemplo a seguir. Me siento orgullosa de la huella que habéis dejado en mí.

Todavía recuerdo esas palabras que nos dijiste hace unos meses, me dan la fuerza para seguir este viaje en vida.

“Aleluya”

Te quiero, tu hija,

Laura Tomillo Colomo



Félix Tomillo Noguero